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    技能文明的傳承與創新

    http://www.shuangyefurniture.com2025年07月24日 09:37教育裝備網

      新時代,我們要弘揚勞動光榮、技能寶貴、創造偉大的時代風尚,營造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環境,促進人的全面發展,推動經濟社會高質量發展,以科技長足發展、技能進步促進技能文明的躍升
      
      習近平總書記指出,“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,更有力地推進中國特色社會主義文化建設”。中華文明進程中,技能文明是一顆璀璨的明珠。技術是一種創造性的推動力量,賦能于人的技能,添薪助力促進經濟增長和社會發展。文明是人類在改造主觀世界和客觀世界進程中取得進步的成果,是物質文明、制度文明和精神文明三者互為依托的統一的形態。技能文明是人類文明和中華文明的重要部分,其順利發展要求形成國家尊重技能、社會崇尚技能、人人學習技能的社會氛圍,扭轉“重文憑、輕技能”的觀念,同時,弘揚職業精神,尊重職業教育,獎勵職業教育創造的價值,實現“技高者多得”,激勵更多年輕人技能成才、技能報國。
      
      讓生活更美好
      
      技能文明有著獨特的屬性、內涵和發展路徑,具有強大的包容性、凝聚力、生命力。技能文明關系人的生存發展。勞動者技能提升的過程是人力資本增值的過程,也是人生價值得以實現的過程。《顏氏家訓·勉學》說:“積財千萬,不如薄技在身。”今日我們提倡“一技在手,一生無憂”。一技在手,是成才之所向,是經濟發展之所需;一生無憂,是個人和家庭之所期,是社會穩定之所盼。技能不僅是個人生存和福祉的重要支撐,還是個人在職業生涯中脫穎而出的關鍵。
      
      技能文明關系物質財富創造。職業教育是創造價值的教育,可幫助人們獲得技能,增強創新意識和能力,是提升產業效能、促進持久包容和可持續經濟增長的重要力量,是促進充分和生產性就業、促進人民福祉、創造美好生活的重要力量。
      
      技能文明關系精神財富創造。技能文明的發展進程,也是生產精神產品、滿足人類精神需要、積累精神財富的過程。而崇尚勞動、尊重技術,是技能文明得以發展的精神動力之一。新時代,我們要弘揚勞動光榮、技能寶貴、創造偉大的時代風尚,營造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環境,促進人的全面發展,推動經濟社會高質量發展,以科技長足發展、技能進步促進技能文明的躍升。
      
      源遠流長
      
      技能是人類改造世界、創造歷史的必備能力,伴隨人類世代傳承。我國具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史,技能文明是中華民族長盛不衰的文化基因。
      
      以手工業生產為代表的農業社會技能文明。與農耕文明相伴隨的手工藝在傳統社會里具有重要的造物功能,原本是人的安身立命之本。大約公元前3500年前,人類過渡到文明社會,逐步掌握并應用了一系列具有標志性的生產與技術成果,不斷“更新”社會生產力,提高了勞動效率。春秋戰國時期的《考工記》記述了木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大類30個工種的內容,反映出當時中國所達到的科技和工藝水平。
      
      以大機器生產為代表的工業社會技能文明。工業社會中,機器大工業以工作機取代人握持、操縱工具的職能,以蒸汽機取代人提供動力的職能。機器生產改變了勞動技術條件,使自然科學被自覺應用于生產,顯著提高勞動生產率。同時,機器生產也改變了社會勞動的組織和勞動協作的性質,大大提高了勞動社會化程度。《共產黨宣言》指出:“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力,比過去一切世代創造的全部生產力還要多,還要大。”馬克思、恩格斯揭示并批判了資產主義生產方式的剝削本質。
      
      以機器人生產為代表的智能社會技能文明。人工智能技術帶來的智能化生產方式改變了現代人類勞動樣態和組織方式,開始逐步為人類勞動解放提供物質技術條件。這種機器取代人的智能化生產方式表現為“無人化”和“自動化”,創造了新的數智文明。
      
      博采眾長
      
      技能是無聲的國際語言,有利于互學互鑒。中華民族的技能文明體現了中華文化兼容并蓄的特點,因此也決定了對世界技能文明兼收并蓄的開放胸懷。
      
      中華民族技能文明的博大氣象,得益于中華文化自古以來開放的姿態、包容的胸懷。中國向世人貢獻了天文歷法、中醫中藥、四大發明等,對世界產生了巨大影響。近代以來西方文明最初也是在向東方文明學習和借鑒基礎上發展起來的。馬克思指出:“火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。”文藝復興使西方世界擺脫了中世紀的蒙昧,殊不知古希臘羅馬文化的復興有賴于阿拉伯文明尤其是8世紀中葉后的“百年翻譯運動”,這些手抄本希臘典籍的廣泛傳播,又得益于中國造紙術的西傳。
      
      無論是對內提升先進文化的凝聚力感召力,還是對外增強中華文明的傳播力影響力,都離不開融通中外、貫通古今。絲綢之路開辟之后,中亞、西亞以及印度、地中海和非洲地區果蔬作物開始進入我國。隨著海上貿易路線的開發,東南亞地區的作物逐漸被引入我國。外來文化伴隨農作物引入,在交流互鑒中同本土習俗相融合,形成不斷自我更新的農耕文明體系。
      
      中國開始較大規模引進西方的工業文明可以追溯到19世紀中葉,在鴉片戰爭后看到西方“船堅炮利”的技術優勢,清政府選擇“師夷長技以制夷”,開始積極推動“洋務運動”。新中國成立后,我們借鑒蘇聯經驗,建設了獨立的工業化體系。改革開放以來,我們借鑒世界先進經驗發展經濟。新時代,新型工業化建設正在塑造中國特色的技能文明。
      
      技能文明交流互鑒促進了中華文明。當今時代,我們要把中華民族技能文明的精神標識提煉出來,向世界傳播更多具有中國特色、體現中國精神、蘊藏中國智慧的技能文明;廣泛搭建世界職業技術教育發展大會等國際交流合作平臺,參與世界技能文明對話,同各國分享經驗,促進互學互鑒,共同推動人類技能文明發展進步。
      
      革故鼎新
      
      數千年來,歷史上產生了無數的能工巧匠,創造了輝煌燦爛的物質文明,也為后人留下了豐厚的技能文明譜系。古有魯班、墨子、張衡,近有張謇、詹天佑、黃炎培等。在中華文明的歷史長河里,能工巧匠技藝水平舉世矚目,但因為當時的社會“重文輕工”,在很長一段時間里,他們憑借非凡智慧和靈巧雙手創造出的瑰寶,被視為“雕蟲小技”。
      
      中國共產黨秉持全心全意為人民服務的宗旨,逐步改變了這種落后的勞動觀,樹立了馬克思主義勞動觀。新民主主義革命時期,中國共產黨在根據地開展大生產運動和勞動競賽等促進生產的活動,隨著軍需工業和民用工業的建立和發展,涌現出了以趙占魁、吳運鐸為代表的一大批卓越工人,他們的生產成果為新民主主義革命的勝利奠定了重要物質基礎。新中國成立后,黨領導全國人民開展工業化建設,涌現了一批批能工巧匠,如王進喜、郝建秀、倪志福、許振超等。在黨和國家部署下,小生產、小工業發展變成了大生產、大工業,門類比較齊全的工業體系逐漸建立起來,諸多大工程先后竣工,國之重器陸續面世,中國趕上了世界先進水平。隨著社會發展,職業無貴賤、勞動光榮、技能寶貴、創造偉大蔚然成風。
      
      習近平總書記指出:“對歷史最好的繼承就是創造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創造人類文明新形態。”中國式現代化創造了人類文明新形態,在復興全局和百年變局交織的當下,技能已成為實現高質量發展的重要力量,技能人才是中國制造、中國創造的重要主體。培養適應科技進步、時代發展的技能人才,建設規模宏大、結構合理、素質優良的技能勞動者隊伍,是發展技能文明、創造人類文明新形態的必要條件。
      
      新時代新征程,強國建設、民族復興偉業需要弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神,培養出更多高素質技能人才和大國工匠。為此,要向全社會加大宣傳力度,讓“一技在手,一生無憂”觀念種子扎根落地,形成“崇尚一技之長、不唯學歷憑能力”的良好氛圍。全社會的職業觀、就業觀,乃至人們的價值觀都將進一步發生深刻變化,越來越多的勞動者可以通過一技之長實現人生理想,服務國家發展,實現技能成才、技能報國的夢想。這是國家邁入現代化的必經過程,也是社會主義強國建設的重要標志。
      
      (作者系教育部課程教材研究所副所長、研究員)

    (來源:《中國教育報》 )
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